Ez tisztátalanná az embert
A leginkább paradox a tanítást a Krishna, hogy elég elkerülve gyilkosság, köztük a gyilkosság egy ember, ha azt mondja a 'isten Krishna, úgy vélik, a bűn eszik állati eredetű táplálékot, mint sérti a parancsolat „Ne ölj”. A militáns vegetarianizmus velejárója szinte az összes kelet-hitek, és főleg azért, mert a hit a lélekvándorlás -, mert ha azt feltételezzük, hogy az emberi lélek a halál után mozoghat bármely állat, akkor így akaratlanul is enni, és az ő őse. Ezért nem esznek húst Hare Krishna, de az állítás, hogy a Biblia az azonos, azzal az eltéréssel, hogy a keresztények még nem érett meg a megfelelő megértéséhez a parancsolat „Ne ölj”, amely adott nemcsak az emberekre, hanem az állatokra is.
De ezek a hivatkozások a Biblia célja az emberek, akik nem ismerik a Szentírást, ha azt mondja: „Minden az állatok a föld és a madarak a levegő, minden, ami mozog a földön, és az összes hal a tenger. minden mozgó dolog, hogy él legyen a hús az Ön számára „(Genesis, Ch., 9. o. 2-3). Ezekkel a szavakkal Isten megáldotta Noét és vele együtt az egész emberiséget. Krisztus azt tanítja, hogy az élelmiszer nem tisztátalanná az embert: „Még mindig nem értem, hogy bármit belép a szája bejut a gyomorba, és kiűzni? És szájából származik - a szív: és tisztátalanná az embert; Mert a szívből származnak a gonosz gondolatok „(Máté, ch., 15. o. 17-19).
Linkek a Krisna ortodox szerzetesek, hogy a hús, általában nem eszik is tarthatatlan. Tény, hogy a szigorú tilalmat a húsevés, a szerzetesek nem rendelkezik vele - a hagyomány született spirituális tapasztalatokat. Tedd ezt a hagyományt aszkéták kegyeleti jól ismert a szoros kapcsolat a lélek és a test - test relaxációs vezet pihenés a szellem, a lélek relaxáció csökkenti imádságos lélek és provokálni a szenvedélyek, különösen a vonzódás az ellenkező nemű, a szerzetesek a hajkorona fogadalmat cölibátus. Megvetés, hogy megparancsolta az Úr, hogy az emberek határozottan elítéljük inkább az ókeresztény korban: „Ha püspök vagy presbiter, vagy Deacon, sőt a szent rangja, a házasságtól, hús vagy bor, nem a hősiesség az absztinencia, hanem azért, mert a megvetés, elfelejti, hogy mindent rendkívül jó, és hogy Isten, ami az ember, a férj és a feleség együtt csinálták, és így azzal vádolja a teremtés - sőt kell korrigálni, vagy leváltották a szent rangot, és elutasította az egyház. Tehát ez egy laikus „(51 th kanonokok az apostolok).
Jellemző, hogy a 51. szabály van ítélve nem csak a megvetés a hús és a bor, hanem a házasság. Christian véleményét házasság áldott mindig, a cölibátust tekintik sok az elit. Isten maga mondta: „Nem jó az embernek egyedül lenni” (Ter 2. fejezet, 18. vers ..). Az első csoda Jézus végre a galileai Kánában, hogy meghívást a házasság (John, Ch. 2, p. 1-11). A Krishnaism a házasság hagyományos fogalma bűn, és arra ösztönözte csak egy házasság - házasság Krishna magát. Tanítása szerint a szektások, egy személy lehet menteni csak abban az esetben alakul ki a házastársi szeretet Krishna és feleségül akarta venni őt, hogy férfi vagy nő. Csak ebben az esetben, egy személy lehet menekülni a végtelen ciklus a reinkarnáció és átadja az örök love joys ezzel, hiszen gyakran ábrázolják, kék bőrű, kövér, nőies fiatal férfi, akinek szerető felülmúlja minden határt - Krishna volt 16.108 feleségek, és más emberek feleségei járni, ő nem idegenkedett. A „Bhagavad-Gita,” magyarázza Krishna egyszer elengedem a földön hat hónapos éjszaka bulizás egész idő alatt több száz nőt, férjük nem vett észre semmit. Nos, pásztorlányka, akivel megengedhetünk érzéki örömöket, Krishna számtalan.
Ha az előbbi követőit a tanítás, utánozva az Isten szervezett orgia, amelynek során reprodukálni egymás között romlott jelenetek szeretet Krsna kedvteléseit a tehénpásztor, akik a Bhagavad-gítá, a modern Hare Krishna, felismerve, hogy nehéz lekötni a hagyományos emberi erkölcs imádatát szentségtelen és érzéki istenség kifejlesztettünk egy új koncepciót. Modern tolmácsok értelmezze több párzás Krishna mint tehénpásztor allegorikus leírása lelki közelséget, és valójában a kapcsolat férfi és nő között, mint az egyik földi mellékleteket, szerintük, bűnös.
A Szentírás is elítélte a házasságtörés, a gonoszság kommunikáció és a korrupció, míg ugyanabban az időben ösztönzi a házastársi szeretet. Szerelem a törvényes feleség éneklik sok helyen a Bibliában: „Szeretem az ecstasy folyamatosan” (Példabeszédek, 5. fejezet, 19. cikk ..). Pál apostol arra ösztönzi házastársak: „Ne fosztja egymással, kivéve akaratból bizonyos ideig, hogy magatokat a böjt és az imádkozásra, azután ismét együvé térjetek, hogy a Sátán nem csábítanak a magatokat” (1Korinthus, ch. 7, p. 5).