Vám rituálék hagyomány esküvő

Az összejátszás a szülők a gyermekek esküvő
Az ősi szokás összejátszanak fiaiknak a bölcső végéig a XIX. Azt maradt néhány helyen gazdag transz-Ural baskírok. Egy jele a házassági szerződés a vőlegény szülei, és a vőlegény ittak baht hígított méz vagy kancatej ugyanabból a csészéből. Ettől a pillanattól kezdve a lány lett menyasszony és édesapja már nem volt joga, hogy neki, hogy egy másik, még ha a menyasszony, majd alkalmatlannak bizonyult mérkőzés, legyen szó akár a minőség vagy ideges anyagi feltétel. Ha az apa később nem kíván fizetni a jegyben járó lánya, ő köteles visszavásárolni azt, azaz a így a vőlegény vagy a szülei szarvasmarha, pénz, stb, az esedékes összeget, mielőtt hozomány. Azonban az összeesküvés gyerekcipőben jár elején a XX században. Én már nagyon ritka. Baskír elején kötöttek házasságot. Amikor elérte a fiatal férfiak 15-16 éves volt házas, hogy egy lány 13-14 éves. Apa, azzal az óhajjal, hogy feleségül fia, konzultált a feleségével és kérte hozzájárulását a házasság és egy fia. A választás egy menyasszony, noha egyetért feleségével, mindig az apjáé. A megállapodás a felesége és a fia, az apa küldeni a jövőben apósa matchmakers (kecske), vagy ő megy neki a tárgyalások.
[Top]

kalym
Amikor a hozzájárulása az apa a menyasszony kezdett beszél a menyasszony árát. Az érték a hozomány függött a jól-lét a szülők mindkét házastárs. A transz-Ural baskír hozománya állt lovak, szarvasmarhák és juhok, és két vagy három ing, függönyök (Cherchell), egy pár csizmát, egy zsebkendőt (a gazdag női korall fejdísz (Cashman), kabát, fekete nankin borított piros ruhát és csipke (elen), vagy egy egyszerű ronggyal vagy Karmazinov. Mindez megy javára a menyasszony, továbbá a lovak, amelyek közül az egyik megkapta a lány apja, a másik hasogat az esküvőn. Anyja menyasszony vőlegény adta a róka bunda (Ine tonhal). az észak-keleti baskír átlagos jólét hozománya állt 50-150 rubelt. de . Neg, egy ló, kanca csikó, két tehenet egy borjú, két birkát és három különböző számít rubelt 15-20 Egy erősen ingadozó értéket hozomány mérete nem csökken egy bizonyos norma, hogy kötelezővé teszi a részét a vőlegény ajándéka: Ló (bash Ata) Tesztek róka bunda (Ine tonhal) anya-10-15 rubelt. költségként (tartyu aksahy), ló, szarvasmarha vagy juh kevésbé rosszul az esküvő napján (tuylyk), az anyagot a menyasszony és a pénz biztosítva annak (Meher ) Hot Szegfű nem mindig darilas róka bunda (Ine tonhal), néha lehet, hogy egy birka kabát, vagy akár egyszerű ruhában. Többnyire ezt az ajándékot viselt különleges nevet forró haky, azaz „A tej.” Kivéve kötelező ajándék, az egész hozományt adni a menyasszony apja, aki cserébe neki hozományt szarvasmarha, pénz, stb, gyakran egy nagyobb méretű, mint volt a menyasszony árát. Ezen túlmenően, a hozomány, birtokos ítélt fiatal, ő már megkapta a vőlegény úgynevezett „kis hozománya” - kendő, palást, sál, ing, csizma és a mellkasán. feltételeit a következtetést a mérete hozomány, amelyet a fent említett, azt is megjegyezte, szerény frissítőket. Néhány nappal később a vőlegény szüleikkel együtt ment a menyasszony házához, és hozott ajándékokat. A dél-kelet-baskír ajándék a menyasszony rokonai gyűlt össze a vőlegény az ő nevében, az egyik fiú, a fiú lovagolt lóháton, gyűjt pénzt, szál, sál, mindez kivetett egy bottal, és átadta a vőlegény. anyja a vőlegény viszont összehívott, rokonok és ismerősök a nők tea; - Utolsó hozta hapayyc: menet, darabka számít, és így tovább.
[Top]

Mielőtt egy kis esküvő ...
Két nappal a megbeszélt időben egy kis esküvő (izhap-Kabul), az első látogatás a menyasszony vőlegény, amikor molla hivatalosan befejezte a házassági szerződés, a menyasszony apja arra kéri tíz vagy húsz családjára nyilvánította őket az érkezés és kérte, hogy készüljön fel őket. A megállapodás, akkor a messenger felkérte a vőlegény apja, anyja és rokonai, hogy ezek a vendégeket. Ő küldte vissza a vőlegény apja előre vygovorennoy ló (tuylyk). Egyes helyeken (kataytsy), az apa a vőlegény maga vezette tuylyk (ló vagy juh) az első látogatás, együtt a fia a menyasszony otthonában. A vőlegény, amellett, hogy a saját anyja vagy egy közeli rokona, az egyik nő az esküvő nem megy; így a szülők általában nyereg kocsi vagy szán, és a többiek lóháton. A dél-kelet-baskír felel meg a lakodalmas menet a falu fiúk után ment a szokásos köszöntéseket és megpróbálta letépni a kupakot és meghívott, ha sikerült, lovagolt egy sapkát abba az irányba szélén. Minden érkezés tartózkodott a házban, a menyasszony apja. Páros étkezés - bishbarmak - és terjeszteni kezdte az importált vőlegény és szülei ajándéka: köpenyek, ingek, törölköző, rongy, stb ügy. Éjjel, a vendégek szétszórt előre kijelölt házak matchmakers, rokonok a menyasszony. A következő napon a ló volt vágva, és megfosztották őt, több nő felkérik, hogy, hogy ha zsíros. A vendégek tudta, mire számíthat, de még össze, ledobta a jó ruhákat, öltözött szörnyű és elment, és a kerítő, a fegyveres és piszkos belek ló várta őket. Amint a vendég közeledett, házasságszerző kiabálva bántalmazták őket, verte őket belek kiáltások és a zaj, hogy általános verekedés.
[Top]

Megérkezés gyakorlat az anya és az apa a vőlegény
Legyen egy ideig két vagy három napig, a vendégek haza. Egy idő után, az apa a vőlegény jött el a jövendőbeli anya-in-law a, és fogadja őket egy különleges helyet foglal el a férfi és női felét. Az érkezés két szoba tele voltak a vendégek. a menyasszony anyja hozza magával a mellkasban, ami feküdt a tetején egy zsebkendőt, majd néhány hapauyc, alatta darabka karton, cérna, és az alján az ing. Miután frissítők férfiak tartottak a női rész. Ezután a menyasszony anyja felajánlotta, hogy néhány, a nők, hogy nyissa meg a mellkas, amiért díjat kapott, és egy sálat, hapauys saját anya-in-law megadta a nőknek, és a darab rongyot (yyrtysh), akik otdarivali pénzét, amennyire csak lehetett. Szálak kaptak az öregasszony, aki vette őket imádságban, hanem adott semmit. Végül egy ing darilas apa a vőlegény, a melyet adott tehén, birka vagy egy kanca. Ez az eloszlás ajándékok látogatás véget ért.
[Top]

Esküvő (kis esküvő)
A szertartás a házasság, valamint a temetés, a muszlimok nem tekinthető vallási szentség, mint szokás volt a legtöbb civil. Fellépett nem a mecsetben és otthon. Az apa-régi ház lesz, részt vett korábban a udvarlás. Molla jött metrikus könyvet. Utolsó Megkérdeztem a vőlegény apja, ha elveszi feleségül a fiának, hogy valami, a lánya, így és így. Aztán megkérdezi a menyasszony apja, ha ő ad a lányát. Ha kielégítő választ molla olvasás mondások a Koránból és írta meg a házassági szerződést a könyvben. Molla tranzakciónként általában fizetett költség százalékában a hozomány. Miután izhap-Kabul vőlegény már a jogot, hogy részt vegyen a jogokat a fiatalember apja házában. A látogatás kezdődött vagy kifizetése után a fele a menyasszony-ár és a szállítási anya-ben vagy azt követően az ajándékok cseréje szülők a pár.
[Top]

fesztivál Tui
Fizetni a teljes hozomány vele fiatal rokonok mentek, hogy a felesége a tesztet. Az ő érkezése-in-law, ha elég gazdag volt, adott otthont a fesztivál tui. Ellenkező esetben a vétel a fiatal rokonaival a házban veje volt, csak egy szerény frissítőket jelenlétében rokonok a fiatal. Tui tartott két vagy három napig, ünnepelték a reggeltől késő este. Ha gazdag esküvői rendezett ugrások (beyge) és a kontroll (keresh). Azon a napon, a verseny és a harc volt, hogy egy csomó priglpshennyh és hívatlan vendég, mindannyian részt vett az ünnepségen, és a közös étkezés, a javasolt tulajdonosa. Ugyanezen a napon, házasságszerző gyűjtött Haba, azaz megy át a falun, és összegyűjtötte a tea, cukor, hús, kancatej, és így tovább. Összeszedte Mindezek bementek az egyik üres kunyhók és ott kezelték a vendégeket. Telt az idő vidáman, a táncok és énekelt kuraysy játék.
[Top]

Time-out fiatal
Végül eljött az ideje az indulás a fiatal. Fiatal barátnője, és más nők rokonok, nem akart részt vele, rendezett mindenféle akadályt távozása. Bed fiatal kitartottak az erdőben, csomagolt és kötözték ravasz kötelet, amelynek végei voltak rejtve a fa gyökerei. Fiatal ül az ágyon, mert elkezdett egy harc közte és barátai által meghívott nők a vőlegény. Szerint I. G. Georgi, a vitát egy fiatal történt a nők és a lányok, és az első mindig fölényben. A harc a fiatalok néha olyan gondatlanul okozott jelentős veszteséget mindkét fél formájában szakadt ruhákat, melyek a fiatal áldozatok jutalmazzák. Amikor végül a nőknek sikerült megfejteni, és függetleníteni a kötelet, a fiatal tartozónak tekintik már a nők, és a kötél úgy megvette a fiatalok. Mielőtt elhagyja a fiatal elbúcsúzni rokonaik. Odament, körülvéve barátai: négy lány halasszák fiatal zsebkendő négy sarkán, a többi környező unokatestvére emelt sír. Fiatal járta a rokonok és mindegyikük adott egy törülközőt, ruhát, darab ruhát, cérna és így tovább. amely furat vagy egy nővére, vagy az egyik barátja. Ajándékok egy fiatal rokon, aki azt tette, amit tudott: az állatállomány, a pénz (rubelt és ezüst érméket elment a pectorals) darab ruhát. Ezeket a bejegyzéseket (yyrtysh) tűzött a frizura fiatal és ing, meglátogatta őket lógott tetőtől talpig. Ezt követően, egy fiatal barátom öltözött a legszebb ruhát, és vezette a kosárba, amelyen ő dolzhka kellett mennie, és a fiatalok teszik minden ellenállást, nem hagyja el a családi otthon, míg az apja, vagy testvérek nem adnak neki semmit. Girlfriends sír és sikoltozik kísérte el a faluból. Férj lovagolt előre lóháton. Az öreg szerint I. I. Lepehina, fiatal felszerelve, és visszatért a vőlegény lóháton. Girlfriend, látva egy fiatal, hazatért. Amikor a fiatal maradt közeli hozzátartozója, valamint a házasságszerző, aki megközelíti a házban a vőlegény vezette a lovat alá uztsy fiatal közeledett, és sírt néhány árut jött és milyen áron. Az apa a fiatal vagy cseréje közeli rokona, a fiatal alkudozás váltani. Kizárták az apja, ő át a nők terén a lovak számára.
[Top]

Összefogás a fiatal férje házában
Belépéskor a férje házában három fiatal letérdelt az anya-in-law, és háromszor emelték. Aztán adta ki férje rokonai ajándék, rokonok, viszont ad neki. A következő napon a fiatal vezetett a folyó vízért egy járom (keyente) és vödrök (bizre). Ebben az esetben kerül sor, egy kis ezüst érme kötve egy szál, és dobott a vízbe, mint kellene áldozni a víz szellemét. Figyel a gyerekek vele küzdelmet, és megpróbálta a zaj az érme a vízből. A ceremónia után a felesége, nem habozott, kinyitotta a férje arcát.
[Top]

Akikre lehetett elvenni baskír?
A XIX. Baskír nem tudtak magukkal vinni a feleségükkel a családjától vagy plébánia. A feleségek nem ritkán 100 km vagy annál több. Ez a szokás volt érvényben elején a XX században. valahol az Ural és különösen a transz-Ural baskírok. Ugyanakkor részben a baskír, kivéve a nyugati és észak-nyugati Baskíria, annak ellenére, hogy már feleséget vettek egy sort, de a többi falvak, és ha a falu, akkor minden bizonnyal egy másik aimag (ara, yryu). Mindenesetre, a házasság nem engedélyezett a rokonok között az első négy generáció. Egy házasság rokonok között léphetnek be csak egyötöde (tyua ny) és hatodik (ETE ny) generáció már úgy idegenek, kívülállók.

Mari esküvő - Esküvői ünnepségeken. A népi hagyományok Mari esküvő.
[Top]