Mi a fenomenológia kultúra

Husserl filozófiájában folytatódik egyszer mind a négy hagyományok, így maga a központi az utóbbi, racionalista. Diák F.Brentano és követő B.Boltsano, Gusserl is teszteltük befolyása neo (lehetőleg Marburg iskola). és intuicionisták - James és Bergson. amely megteremtette az előfeltételeket szokatlan szellemi szintézis FK Követve Descartes Husserl igyekszik meghatározni az utolsó logikus. Ez egy alapszerkezetet „tiszta tudatosság”, amely szükséges, hogy kiadja a tudatban, ha önként vagy önkéntelenül az abba bevezetett empirikus komponenseket. tartalmat. Erre a filozófus végre kell hajtania a „tisztogatás” a tudat által csökkentés - követve tartózkodjanak „jellegére. berendezések „közönséges tudat, hogy a világ, nem csak akadályozzák a elosztását a nettó struktúrák tudat és privnosyaschih egyéni tapasztalatok, vagy éppen ellenkezőleg, a hagyományos dogmatikus kijelentések objektív tudás, hanem provokálni a relativizmus és a szkepticizmus a filozófia, az elvek, amelyek az európai tudomány mély válságban. Különösen Husserl hitt Ch. akadály objektív tudományos és filozófia. tudás „pszichológia”, azaz a függőség a tudás a szubjektivitás az ismerete a témában, és a beton. empirikus. helyzetet. Így a következetes kritika Husserl, hogy a vonal a filozófia történetében, hogy a paradicsom kijelölt nevét Locke, Hume, Mill és Wundt, Dilypeya.

Indokolás Az új módszertan filozófia. és mindenekelőtt társadalmi-kulturális megismerés Husserl fordulóján 19-20 században. Ez messzemenő következményekkel jár a társadalom számára. és a humán. Először is, FK Husserl ellensúlyozni erősíti a századfordulón a hagyomány pozitivizmus, figyelmen kívül hagyja a kultúra konstitutív tényezője az ember. lét, filozófia. koncepció, a kultúra teszi központtól, ész-elem és további, az elején a szemantikai ember. Ez hozott dinamikáját és ezért nyitott a jövőben. Másodszor, Husserl tekinthető történeti. megismerés immanens személyes, azaz a magánvaló-történetiség útmutató szabályozási tapasztalata a korábbi generációk gondolkodók, hogy amennyiben a történelem nemcsak az öntudat ember. szubjektivitás, hanem egy több értékes és többdimenziós kontinuum reflektiruemoy objektivitását. Harmadszor, mivel a központ a filozófia. emberi rendszer, mint a történelmileg meghatározott és dinamikus jelenség, az ő tudat és az öntudat, az aktivitás és viselkedés fejlesztése keretében a kultúra, Husserl megteremtette az alapját egy új megértése a kulturális antropológia, melyek nem csak egy kultúrát megnyilvánuló ember. pszichológia és a vámhatóság ezt vagy azt a társadalom (nemzet, népcsoport. faj, stb.) de ez egy globális probléma, és a lényege, hogy létezik a minden emberi. egyén. így puccs termelt Husserl filozófia, filozófia jelentette csavar szemtől kultúrával, így válik egy teljes tárgykör metafizikai és értelmezni, mint egy jelenség a humán. tudat és az ideális, humanista. Factor történetét, a célok kitűzése és a teremtés.

Mint ilyen, FK Husserl volt nagy és gyümölcsöző hatása december irányok filozófia. és tudományos gondolkodás a 20. században. Filozófusok körében, így vagy úgy tapasztalta a hatását FK Husserl, egzisztencialisták - Heidegger, Jaspers. Sartre. Merleau-Ponty; A magyar egzisztencialista - Berdyaev és Shestov. Husserl követői voltak: Scheler az etikában. Az esztétika római Ingarden, szociológia Zh.Gurvich, A.Shyuts, Berger, T.Lukman filozófiai ontológia N.Gartman, R.OTTO a vallásfilozófia és a teológia, E. Stein et al., Az ötlet F. a. behatolt jog, pszichológia, pszichiátria, a nyelvészet. pedagógia és mások. Private humán, ezáltal túllépett konkretnonauchnogo tudás és tartalmaz egy szélesebb kontextusban a kultúra és kulturfilos. tudás. A Hazafias. filozófia kultúra közvetlen vagy közvetett varázsa gusserlianstva kifejlesztett G.Shpet, Bahtyin A.Losev, N.N.Trubnikov, EV Ilyenkov, G.S.Batischev, M. Mamardashvili, Lotman, AV .Mihaylov és mások. meg kell jegyezni, alapvető fontosságát Husserl ötletek és hagyományok modern. posztmodernizmus (Gadamer, Foucault. derridai J.-F.Liotar, Zh.Lakan, Ricoeur. Zh.Deloz et al.). A legfontosabb dolog az, ami összetart minden ilyen és sok más gondolkodók, folytatta és fejlesztette a 20. században. hagyománya Husserl és fenomenológiai. ötletek - ez egy közös kulturologich. az irányba, hogy a kutatás a különböző területeken és formák ember. tudat, ami a E vizsgálatok eredményei - filozófia. konkretnonauchnyh és - ugyanilyen fontos tonna sp .. kulturális tanulmányok, mint a befolyásoló különböző oldalain neki akció. figyelemmel - a kultúra mint érték szándékú ember világában.

Transkripkiya szó: [fenomenologiya kulturyi]