Avreliy Avgustin - egy bank szabad esszék, szakdolgozatok

Született Tagaste a Numidia (Észak-Afrika), ő volt a fia egy pogány apa és egy keresztény anya. A Karthágó, Róma és Milánó tanult retorika. Reading értekezések a Cicero felkeltette benne érdeklődést a filozófia, azt akarta, hogy megtalálja az igazságot. Először azt gondolta, hogy ő fogja találni a manicheus, a tanítás a dualizmus a jó és a rossz. Később, az agyában ott van a tudományos szkepticizmus, ahonnan szabadon engedték tanulmányozásával újplatonikusok, különösen gát. Platóni filozófia áll a legközelebb a vallásos hit.

• Mindez befolyásolja a kialakulását a saját véleményét.

értéke az emberi szellem. Nagyon kevés teret ő rendelt művészeti,

kultúra és tudomány.

Isten is a legfontosabb cél a megismerés, a megismerés átmeneti, relatív dolog értelmetlen abszolút tudás. Isten cselekszik egyidejűleg és az oka a tudást, de fényt hoz az emberi lélek, az emberi elme, segít megtalálni az igazságot az embereknek. Isten a legfőbb jó és minden ok jó. Mivel minden létezik, mert Isten és minden jó dolog Istentől származik.

Ebből származik az Isten, a lélek közel Istenhez, és halhatatlan.

Lélek tudjuk, hogy jobb, mint a test, a tudás a lélek egy bizonyos, a test, éppen ellenkezőleg. Sőt, a lélek, nem a test érzékeli Isten, a test is megakadályozza tudást. A fölény a lélek a test felett kér személyeket, hogy vigyázzon a lélek, ő elfojtott érzéki örömöket.

Dualista megértése Isten és a világ szolgál elsősorban a kontraszt az örök és megváltoztathatatlan szellemi Isten létét és az állandó változékonyság és a veszteség az egyes dolgok és jelenségek. Ennek vizsgálata vezette ellenzék Avustina a problémák az idő. Az átfogó teológiai foglalkoznak ezzel a kérdéssel az egyedi válaszok érdekes filozófiai szempontból.

A filozófiatörténet ellenezte a pogány vallási, valamint a nem-vallásos etikai és filozófiai fogalmak. A pogány isteneknek, elveti tehetetlen démonok által generált költői képzelet. Nekik, hogy ellenzi egyetlen, mindenható Isten.

Spirkin AG alapjai filozófia. Budapest, 1988

Leírás A téma: „A filozófia”

A téma a filozófia történelmileg változott: a kérdés filozófiai gondolkodás az ókori filozófusok a természete, a kozmosz; A középkorban a hangsúly a filozófiai gondolkodás kell Isten - Theo - Theocentricism. A hangsúly a magyar filozófus a múlt században volt egy ember - antopotsentrizm. Jelenleg filozófiák, amelyek különböznek a témában a kutatási módszer.

A fő probléma a filozófia.

1) A létezés problémáját (létezés), ez a probléma két aspektusa van: a) hogy van; b) hogyan lehet bizonyítani, hogy létezik olyan eleme az élet. Az első filozófusok (. Görögök, stb) azonosított elpusztíthatatlan anyagból, tökéletes világegyetem, a természet - a különböző tárgyak és jelenségek a világ. A középkorban szemben az igazi isteni lény, és nem igazi teremtett lény. A modern időkben (17. század), hogy a természet által korlátozott, a világ természeti testek.

2) A probléma az első elem, primordiális anyag. Évszázadokon filozófusok próbálták megtalálni néhány dolog, hogy vannak, és mit forduljon pusztuló. Tehát először filozófusok érthető az első elemet valami különleges értelme.

3) Alapvető tulajdonságaik. Ezek közé tartozik a mozgás a térben és időben.

4) A filozófiai spekulációk tárgya volt az objektumok közötti kapcsolatokat az anyagi világ - a dialektika.

5) ismeretelmélet - az elmélet a tudás. A kérdés, hogy a források a tudásunk, az a kérdés, a tudás, a világ, az a kérdés, az igazság ... 6) A tárgy filozófiai gondolkodás szolgálja a társadalom és az emberek.

Az alapvető probléma a filozófia az a probléma, összefüggést anyagi és szellemi, objektív vagy szubjektív. A korai szakaszban a filozófusok voltunk győződve arról, hogy van egy jelenség, a lelki természetű. A probléma az anyagi és szellemi megoldani két, homlokegyenest ellenkező módon: az egyik úgy érezte, hogy az anyag az elsődleges és másodlagos szellem, míg mások azt az ellenkezője.

Materializmus - filozófiai rendszert (fogalom, tanítás), amely felismeri a primer anyag kezd; másodlagos ideális. Major képviselői materializmus az ókori Görögország volt Thales Anaximenes Hérakleitosz.

Idealizmus - ez a filozófiai rendszer, amely úgy tekinti elsődleges ideális kezdete; szekunder (származék) - anyag; szellemében megteremti a világ körülöttünk. A legnagyobb idealisták voltak: Püthagorasz, Platon.Krome a két elsőszámú filozófiák léteznek dualista iskola (Dua - kettő), amelyek figyelembe az anyag és az ideális, mint a két első elveket. A legnagyobb képviselője volt Descartes.

A materializmus és az idealizmus a filozófiák heterogén, vannak különböző formák, mint a materializmus és az idealizmus.

Forma materialista tanok: 1) naiv, spontán materializmus az ókori görögök. Az ókori görögök számos ötletet támaszkodás nélkül olyan egységes rendszer (tudomány, humán) szemük naiv.

2) A mechanisztikus metafizikai materializmus (életkor 17-18). A 17. században a törvényi newtoni mechanika fedeztek fel. Ezek a törvények a mechanika gondolkodók kezdték használni, hogy magyarázza meg a jelenséget a világ jelenségek az élet ITD került kialakításra, így egy bizonyos világban - a mechanisztikus, hogy egyszerre volt erős és gyenge pontjait.

3) Metafizikai - metafizika, a metafizika arisztotelészi érteni hatálya az emberi tudás, amely mögött a fizika. A koncepció a metafizika értendő, mint módszer a tudás, amely szerint minden természeti jelenséget külön kezeljük egymástól (forgalom nélkül). Ez a módszer alakult ki a 17. században a tudomány.

4) A dialektikus (dialektika), hogy megértsék a filozófiai fogalom, hogy megvizsgálja a kapcsolatot a fenomenális világ, ellentmondásos lény, a fejlesztés az anyagi világban.

Formájának idealizmus: a szubjektív és objektív.

1) szubjektív idealizmus ismeri, mint az első eleme az én tudat, a tudat az egyén.

A legnagyobb képviselője volt Bishop Berkeley. A dolgok a világ bonyolult az érzéseimet.

A logika az érv: a világ megadott érzés.

2) Célkitűzés idealizmus - ez egy filozófiai fogalom, amely elismeri az elsődleges „senki tudat”, a szellem általában, és minden dolog a világon előállított ezt a szellemet. A legnagyobb képviselője volt Platón.

Szerint a tanítás, amely a világ a dolgok, ez a termék a tevékenységét az abszolút gondolat, egyfajta szellemi anyag, ez a szimbólum minden emberi tudás. Az abszolút gondolatot folyamatosan.

irodalom

elkészült munka